Presente quel modo di dire un po' tamarro: ”Ue, ma sei troppo avanti!”
Ecco, questa è la storia di uno che è sempre stato “troppo avanti” rispetto al tempo che viveva e viviamo.
E' la storia uno spilungone occhialuto che veniva dalle valli dell'Alto Adige: terra di confine perciò bastarda per antonomasia. E un pochino bastardo, naturalmente, lo era anche lui: babbo viennese ebreo, mamma italiana e cattolica, che convolarono a nozze con immenso giubilo della cittadinanza locale, vagamente turbata dal secondo conflitto mondiale che aveva visto il Duce italianizzare coattamente la provincia di Bolzano obbligando generazioni di “crucchi” a parlare l'idioma dantesco ed importando italianissima mano d'opera dalle zone più depresse della penisola.
Fatto sta che questi borghesi intellettuali (troppo avanti pure loro) decisero di sfidare “la normalità” che voleva che la creatura di sangue viennese venisse iscritta alla scuola tedesca! Sì perché al termine del secondo conflitoo mondiale, per tutelare la minoranza e la cultura “autoctone” vennero istituite scuole riservate ai tedeschi e scuole riservate agli italiani.
Riminiscenze da “salvaguardia della razza”? Magari solo paura di perdere le proprie radici...
Insomma, il piccolo Alex venne spedito tra gli italiani (o più affettuosamente “Walsche”) ad imparare l'italiano!!!
ma come se non bastasse, e per creare ancor più confusione nel giovane ancora poco indottrinato, al termine della terza media, i genitori, lo spedirono al liceo in lingua tedesca!!
Uno sballottamento culturale e linguistico da non credere! Forse per questo motivo il giovane decise di continuare gli studi a Firenze mantenendosi come traduttore e giornalista. Si narra che negli ambienti intellettuali avesse conosciuto anche Don Lorenzo Milani, per il quale tradusse in tedesco il libro Lettera ad una professoressa.
Lungo le rive dell'Arno, negli anni in cui in Alto Adige alcuni “attivisti”, ancora incazzati per le vicissitudini del Fascistissimo Ventennio, piazzavano bombe sotto i tralicci, questo giovane studente poliglotta spinto da ideali cattolici e piuttosto vicino alla sinistra, si avvicinò prima alla Federazione Unitaria Cattolica Italiana e poi agli extraparlamentari di Lotta Continua.
Un fottuto cattocomunista che predicava la tolleranza, la convivenza, il dialogo e l'incontro con l'altro! Robe da matti!!
Tornato a Bolzano iniziò ad insegnare al liceo, sempre impegnato politicamente spinto dall'ideale che in Alto Adige l'unica soluzione ai conflitti potesse essere la convivenza tra i gruppi linguistici.
La convivenza in Alto Adige??? Non sia mai!!
Era tutto ciò contro cui si impegnavano tutti i partiti locali!
Da una parte gli autonomisti della Volkspartei, che iniziarono con un Los von Rom (Via da Roma...altro che Leghisti!!) , per poi moderarsi con un più eufemistico “Los von Trient”.
Dall'altra il Movimento Sociale Italiano, che invocava l'autorità statale e promuoveva il rifiuto della lingua e delle tradizioni locali che si erano sviluppate solo nel corso di qualche centinaio di anni. Quelli del “Siamo in Italia(A), quindi(+) si parla l'italiano(B)” per intenderci: forma decisamente più complessa del pensiero fascista, perché capace di coordinare due proposizioni semplici (A,B) con l'ausilio di una congiunzione (+)!!
L'idea di Alex era tanto semplice quanto innovativa e pericolosa: costruire dei ponti.
Nel senso metaforico del termine, naturalmente ( anche lui pensava che quello sullo stretto di Messina fosse una stronzata!).
Costruire dei ponti per superare la conflittualità.
Scrisse “Sul mio ponte si transita in entrambe le direzioni e sono contento di poter contribuire a far circolare idee e persone”.
Un utopista!
Un utopista che credeva che le conflittualià in Alto Adige (ma non solo) si potessero superare attraverso la conoscenza, la tolleranza, il rispetto reciproci.
A cavallo degli anni di piombo, abbandonata LC per prendere le distanze dalle frange più estreme e violente, e dopo un soggiorno di qualche anno in Germania dove ebbe modo di studiare il pensiero politico della sinistra europea e del movimento dei Verdi (die Gruene), tornò a Bolzano e divenne membro della Giunta Provinciale.
Proprio in quel periodo, da Roma, arrivò la decisione che per risolvere l'annosa questione (era il 1981 e l'Alto Adige aveva anticipato motti leghisti e le bombe per “trattare” con lo Stato) era indispensabile dichiarare la propria appartenenza etnico-linguistica all'anagrafe in base alla quale era possibile accedere ai concorsi nell'amministrazione pubblica, che riservava in modo proporzionale alle dichiarazioni anagrafiche, un certo numero di posti per ciascun gruppo linguistico.
Esempio: bando per l'assunzione di 10 infermieri all'ospedale
7 posti riservati al gruppo liguistico tedesco
3 posti riservati al gruppo linguistico italiano
1 posto riservato al gruppo linguistico ladino
Per “preservare” e salvaguardare la “minoranza” (chiedo venia per l'innesto politco e poco moderato)tedesca, tutto ciò è ancora così.
Alex rifiutò sempre di dichiarare la propria appartenenza, cosa che gli costò inizialmente il posto a scuola, e qualche anno più tardi la possibilità di candidarsi a sindaco di Bolzano.
Ma quel matto continuava a prodigarsi: fu tra i fondatori dei Verdi in Italia ( e pure tra quelli tentò di mettere pace!) e con loro divenne membro del Parlamento Europeo per ben due legislature; fu tra gli organizzatori del Forum per l'ambiente di Rio de Janeiro, Movimento Nonviolento, finanziatore della Casa per la nonviolenza di Verona e obiettore alle spese militari.
La “questione Altoatesina” per Alex, non era altro che una forma ridotta di conflitti più grandi e poteva essere un laboratorio di convivenza: fu lui tra gli osservatori delle prime elezioni libere in Albania e prese a cuore la siatuazione del conflitto nella ex-Yugoslavia, dove si recò in diversi viaggi istituzionali e non, finanziati col suo stipendio da parlamentare, col quale organizzava anche movimenti pacifisti in diversi ambienti.
Un utopista, che visse della sua utopia tutta la vita. Un politico per vocazione, che morì assieme ai fallimenti politici di un Alto Adige tutt'oggi diviso e ai genocidi nella Ex-Yugoslavia.
Un utopista che criticava il sistema creando alternative. Un politico, come non se ne vede più in giro. Stimati dagli avversarsi anche se forse, mai temuto (era pur sempre un Verde!).
Alexander Langer Si impiccò ad un albicocco, nel 1995. Aveva 49 anni.
Adriano Sofri nella sua commemorazione disse: “Se avessi di fronte a me un uditorio di ragazze e ragazzi, non esiterei a mostrar loro com’è stata bella, com’è stata invidiabilmente ricca di viaggi, di incontri, di conoscenze, di imprese, di lingue parlate e ascoltate, di amore la vita di Alexander. Che stampino pure il suo viso serio e gentile sulle loro magliette. Che vadano incontro agli altri con il suo passo leggero e voglia il cielo che non perdano la speranza.”
Se questo post non è tradotto ancora in tedesco è perchè la sua lotta deve continuare.
Ma se esiste questo post è perchè c'è qualcuno che ancora nella sua lotta crede e spera che oggi, i tempi, non siano ancora troppo giovani.
Ecco, questa è la storia di uno che è sempre stato “troppo avanti” rispetto al tempo che viveva e viviamo.
E' la storia uno spilungone occhialuto che veniva dalle valli dell'Alto Adige: terra di confine perciò bastarda per antonomasia. E un pochino bastardo, naturalmente, lo era anche lui: babbo viennese ebreo, mamma italiana e cattolica, che convolarono a nozze con immenso giubilo della cittadinanza locale, vagamente turbata dal secondo conflitto mondiale che aveva visto il Duce italianizzare coattamente la provincia di Bolzano obbligando generazioni di “crucchi” a parlare l'idioma dantesco ed importando italianissima mano d'opera dalle zone più depresse della penisola.
Fatto sta che questi borghesi intellettuali (troppo avanti pure loro) decisero di sfidare “la normalità” che voleva che la creatura di sangue viennese venisse iscritta alla scuola tedesca! Sì perché al termine del secondo conflitoo mondiale, per tutelare la minoranza e la cultura “autoctone” vennero istituite scuole riservate ai tedeschi e scuole riservate agli italiani.
Riminiscenze da “salvaguardia della razza”? Magari solo paura di perdere le proprie radici...
Insomma, il piccolo Alex venne spedito tra gli italiani (o più affettuosamente “Walsche”) ad imparare l'italiano!!!
ma come se non bastasse, e per creare ancor più confusione nel giovane ancora poco indottrinato, al termine della terza media, i genitori, lo spedirono al liceo in lingua tedesca!!
Uno sballottamento culturale e linguistico da non credere! Forse per questo motivo il giovane decise di continuare gli studi a Firenze mantenendosi come traduttore e giornalista. Si narra che negli ambienti intellettuali avesse conosciuto anche Don Lorenzo Milani, per il quale tradusse in tedesco il libro Lettera ad una professoressa.
Lungo le rive dell'Arno, negli anni in cui in Alto Adige alcuni “attivisti”, ancora incazzati per le vicissitudini del Fascistissimo Ventennio, piazzavano bombe sotto i tralicci, questo giovane studente poliglotta spinto da ideali cattolici e piuttosto vicino alla sinistra, si avvicinò prima alla Federazione Unitaria Cattolica Italiana e poi agli extraparlamentari di Lotta Continua.
Un fottuto cattocomunista che predicava la tolleranza, la convivenza, il dialogo e l'incontro con l'altro! Robe da matti!!
Tornato a Bolzano iniziò ad insegnare al liceo, sempre impegnato politicamente spinto dall'ideale che in Alto Adige l'unica soluzione ai conflitti potesse essere la convivenza tra i gruppi linguistici.
La convivenza in Alto Adige??? Non sia mai!!
Era tutto ciò contro cui si impegnavano tutti i partiti locali!
Da una parte gli autonomisti della Volkspartei, che iniziarono con un Los von Rom (Via da Roma...altro che Leghisti!!) , per poi moderarsi con un più eufemistico “Los von Trient”.
Dall'altra il Movimento Sociale Italiano, che invocava l'autorità statale e promuoveva il rifiuto della lingua e delle tradizioni locali che si erano sviluppate solo nel corso di qualche centinaio di anni. Quelli del “Siamo in Italia(A), quindi(+) si parla l'italiano(B)” per intenderci: forma decisamente più complessa del pensiero fascista, perché capace di coordinare due proposizioni semplici (A,B) con l'ausilio di una congiunzione (+)!!
L'idea di Alex era tanto semplice quanto innovativa e pericolosa: costruire dei ponti.
Nel senso metaforico del termine, naturalmente ( anche lui pensava che quello sullo stretto di Messina fosse una stronzata!).
Costruire dei ponti per superare la conflittualità.
Scrisse “Sul mio ponte si transita in entrambe le direzioni e sono contento di poter contribuire a far circolare idee e persone”.
Un utopista!
Un utopista che credeva che le conflittualià in Alto Adige (ma non solo) si potessero superare attraverso la conoscenza, la tolleranza, il rispetto reciproci.
A cavallo degli anni di piombo, abbandonata LC per prendere le distanze dalle frange più estreme e violente, e dopo un soggiorno di qualche anno in Germania dove ebbe modo di studiare il pensiero politico della sinistra europea e del movimento dei Verdi (die Gruene), tornò a Bolzano e divenne membro della Giunta Provinciale.
Proprio in quel periodo, da Roma, arrivò la decisione che per risolvere l'annosa questione (era il 1981 e l'Alto Adige aveva anticipato motti leghisti e le bombe per “trattare” con lo Stato) era indispensabile dichiarare la propria appartenenza etnico-linguistica all'anagrafe in base alla quale era possibile accedere ai concorsi nell'amministrazione pubblica, che riservava in modo proporzionale alle dichiarazioni anagrafiche, un certo numero di posti per ciascun gruppo linguistico.
Esempio: bando per l'assunzione di 10 infermieri all'ospedale
7 posti riservati al gruppo liguistico tedesco
3 posti riservati al gruppo linguistico italiano
1 posto riservato al gruppo linguistico ladino
Per “preservare” e salvaguardare la “minoranza” (chiedo venia per l'innesto politco e poco moderato)tedesca, tutto ciò è ancora così.
Alex rifiutò sempre di dichiarare la propria appartenenza, cosa che gli costò inizialmente il posto a scuola, e qualche anno più tardi la possibilità di candidarsi a sindaco di Bolzano.
Ma quel matto continuava a prodigarsi: fu tra i fondatori dei Verdi in Italia ( e pure tra quelli tentò di mettere pace!) e con loro divenne membro del Parlamento Europeo per ben due legislature; fu tra gli organizzatori del Forum per l'ambiente di Rio de Janeiro, Movimento Nonviolento, finanziatore della Casa per la nonviolenza di Verona e obiettore alle spese militari.
La “questione Altoatesina” per Alex, non era altro che una forma ridotta di conflitti più grandi e poteva essere un laboratorio di convivenza: fu lui tra gli osservatori delle prime elezioni libere in Albania e prese a cuore la siatuazione del conflitto nella ex-Yugoslavia, dove si recò in diversi viaggi istituzionali e non, finanziati col suo stipendio da parlamentare, col quale organizzava anche movimenti pacifisti in diversi ambienti.
Un utopista, che visse della sua utopia tutta la vita. Un politico per vocazione, che morì assieme ai fallimenti politici di un Alto Adige tutt'oggi diviso e ai genocidi nella Ex-Yugoslavia.
Un utopista che criticava il sistema creando alternative. Un politico, come non se ne vede più in giro. Stimati dagli avversarsi anche se forse, mai temuto (era pur sempre un Verde!).
Alexander Langer Si impiccò ad un albicocco, nel 1995. Aveva 49 anni.
Adriano Sofri nella sua commemorazione disse: “Se avessi di fronte a me un uditorio di ragazze e ragazzi, non esiterei a mostrar loro com’è stata bella, com’è stata invidiabilmente ricca di viaggi, di incontri, di conoscenze, di imprese, di lingue parlate e ascoltate, di amore la vita di Alexander. Che stampino pure il suo viso serio e gentile sulle loro magliette. Che vadano incontro agli altri con il suo passo leggero e voglia il cielo che non perdano la speranza.”
Se questo post non è tradotto ancora in tedesco è perchè la sua lotta deve continuare.
Ma se esiste questo post è perchè c'è qualcuno che ancora nella sua lotta crede e spera che oggi, i tempi, non siano ancora troppo giovani.
Grazie per la tua commovente coscienza civile e storica...specie per chi come me non lo conosceva.
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